[Tylko u nas] une. Marek Jan Chudakiewicz : Islam et sodomie

L’islam condamne catégoriquement la sodomie et les relations homosexuelles. Cependant, de telles œuvres sont présentes dans l’histoire du monde islamique depuis le tout début.

Les universitaires ont traité ces questions relativement récemment. En voici quelques titres : Abdelwahab Bouhadiba, « Sexuality in Islam » (Londres : My Saqi, 2012) ; Arno Schmidt, « Une bibliographie de la sexualité masculine et de l’érotisme dans les sociétés musulmanes » (Berlin : Verlag Rosa Winkle, 1995) ; Bruce W. Dunne, “L’homosexualité au Moyen-Orient: un programme de recherche historique”, Arab Studies Quarterly, vol. 12, non. 3-4 (1990) : pages 55-82 ; M [Meherdad] Alipor, “Shīʿa neo-Traditionalists & Theology of Homosexuality: Review and Reflections on Muhsin Kaduri’s Transformational Approach,” Theology and Gender, Vol. 24, n° 3 (2018) : pp. 200-218, https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/13558358.2018.1478187 ; Junaid Jahangir Mak Ewan et Hossein Abdul Latif, « Homosexualité : Le nouveau champ de bataille émergent dans l’Islam », Iran Namagh, Volume 3, No. 1 (printemps 2018) : pages 1 à 29, https://www.irannamag.com/wp-content/uploads/2018/03/6e-Junaid3.1IranNamag-final.pdf.

Tout d’abord, les citations habituelles. Pas des théoriciens, mais des praticiens. Parfois des scientifiques, mais surtout des voyageurs, des diplomates et des espions.

L’explorateur britannique Wilfred Thesiger a écrit au milieu du XXe siècle à propos des nomades du Hijaz ou de l’Arabie : « Il n’y avait pas de femmes maigres, de prostituées et d’autres parmi les tribus. Il ne fallait pas de preuves solides pour condamner une fille pour immoralité. C’était assez. Alors son peuple la tua pour recouvrer son honneur. Le devoir du bourreau incombe à son frère, qui n’a pu la sauver et se trompe lui-même qu’il pourrait alors rester membre de sa tribu. En conséquence, aucun garçon ne peut dormir. avec une telle fille ou même la toucher jusqu’à ce qu’il l’épouse. [męska] dans leurs villes. La tribu Madden l’a dit de cette façon. Mais je n’ai jamais entendu parler d’eux discutant de l’homosexualité, que ce soit en théorie ou en détail, avec un homme ou un garçon de leur communauté. Une autre incohérence de nos habitudes était que parfois ils abordaient la masturbation assez franchement et plaisantaient même sur les ânes. [zoofilii]”.

Au début du XXe siècle, le soldat et écrivain britannique T. E. Lawrence a observé : « Les Arabes étaient, de par leur nature, autocontrôlés ; et l’application de l’alliance publique a presque complètement éliminé les comportements atypiques au sein des tribus. Les femmes ordinaires de ces rares colonies que nous rencontrés au cours de nos mois d’errance ne signifiaient rien pour beaucoup d’entre nous, même si leur chair en décomposition était digestible pour un mâle en bonne santé. Dans leur refus de tels rapports sexuels avec horreur, nos jeunes hommes ont négligemment commencé à évacuer certains de leurs besoins avec leurs corps purs – un soulagement froid qui, en comparaison, semblait asexué et même pur. Puis certains ont commencé à justifier ce processus stérile consistant à jurer sur des amis qui rebondissent intimement dans des bacs à sable, serrant des membres chauds et se câlinant merveilleusement – Ainsi, les amis peuvent être trouvés dans l’obscurité du laboratoire sensuel de l’émotion mentale qui brûlait nos âmes dans un effort brûlant Peu d’entre nous, désireuse de punir les appétits que nous ne pouvions pas entièrement réprimer, elle était farouchement fière de l’affront au corps et s’offrait avec véhémence à toute habitude qui promettait des douleurs corporelles ou de la crasse.”

Il y a plus de mille ans, en mai 922 après Jésus-Christ, le diplomate abyssin Ibn Fadlan, alors qu’il voyageait en mission pour son successeur, enregistra le cas suivant : « Il partit il eut un garçon et un jeune homme sans barbe. [kupiec z miasta Chorasmia nad Amu Darią, przy Morzu Aralskim, w zachodniej części Azji Środkowej] Il l’a supplié et a essayé de le séduire. Finalement, le jeune homme a accepté de faire ce que l’homme voulait. Les Turcs sont revenus et les ont pris en flagrant délit. Signalez-le à son commandant… [, który] Il a dit : Le marchand et votre fils seront tués ensemble. Le Turc était très contrarié et a dit: “Je n’abandonnerai pas mon fils.” Le chef a dit: “Eh bien, que le marchand paie lui-même la rançon” … Il l’a fait et a donné au Turc un certain nombre de moutons en compensation de ce qu’il avait fait à son fils. Il a donné 400 têtes de moutons pour changer sa punition. Puis il quitta le pays des Turcs.”

Homme politique néerlandais, calviniste conservateur, démocrate-chrétien et premier ministre de son pays, Abraham Kuiper a effectué un voyage à travers le Moyen-Orient et l’Afrique du Nord. En novembre 1906, il écrivait : “Cependant, en matière de comportement sexuel, tout le Levant appartient à un niveau inférieur à l’Europe. Bien qu’en Europe on trouve toutes sortes de péchés sexuels dans certains cercles des grandes villes, cependant, dans les larges cercles de notre société, le comportement sexuel est à un niveau moral plus élevé qu’il ne l’a jamais été en Asie. Il n’y a tout simplement pas de véritable noyau de la vie civile en Orient. La polygamie – qui encourage la dissolution facile du mariage et la propagation de l’infidélité, la prostitution et même la prostitution illicite. [i.e. męska] Cela gâche les relations sociales. Il y a aussi une course de geisha ici, et le pacha protège ouvertement le sujet de la pédophilie dans leurs palais, ce qui ne nuit pourtant pas à leur réputation publique. Même dans les villages, nous trouvons des prostituées – naturelles et contre nature – tentées par leurs tentations.”

Le journaliste contemporain Benjamin Withall rapporte que « la République islamique d’Iran a pendu publiquement un Iranien de 31 ans après qu’il a été reconnu coupable d’avoir enfreint les lois anti-gay de l’Iran… Un inconnu a été pendu le 10 janvier ». [2019 r.] Dans la ville sud-ouest de Kazeroon. La base de l’exécution de la peine était la violation pénale de “lavat-e be onf” – une relation sexuelle entre deux hommes, et sur l’accusation d’enlèvement … Le système islamique radical de la charia en Iran exige la peine de mort pour les relations homosexuelles. “

En 2007, le président iranien de l’époque, Mahmoud Ahmadinejad, a provoqué la colère du public à l’Université de Columbia, affirmant qu’il n’y avait pas de blagues dans son pays. En fait, il avait raison. Il y a principalement des homosexuels et des bisexuels. L’homosexualité est une idéologie radicale, une culture bolchevique. D’autre part, l’homosexualité est un choix qui s’exprime en faveur des individus du même sexe. Y compris les enfants. Au Moyen-Orient et en Asie centrale – malgré les interdictions religieuses islamiques – elle est très courante.
Quoi qu’il en soit, depuis des lustres. Les croisés ont également mentionné l’homosexualité et même les indulgences chez les Turcs, et ont faussement attribué ces phénomènes à l’islam, comme l’a écrit Thomas Asbridge, “The Crusades: The Authoritative History of the War for the Holy Land” [Krucjaty: Autorytatywna historia wojny o Ziemię Świętą] (New York : Ecco/HarperCollins Publishers, 2010).

Marek Jan Chudakiewicz
Washington, DC, 24 mai 2022
Intel de la capitale

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